La publication de Vol au-dessus d’un nid de casseurs a suscité sur la toile des commentaires le plus souvent louangeurs. Certains de leurs auteurs se sont sentis, à tort, encouragés à développer deux thèses que je résume grossièrement : 1) Les casseurs de vitrines sont presque toujours des flics ou au moins infiltrés par des flics ; 2) Le bris de vitrine est un symptôme de la dégénérescence post-moderne des groupes de la gauche extraparlementaire.

—  «L’argument du carreau cassé» est d’emploi moderne, mais non récent, comme on pourrait le croire à lire les commentaires offusqués de journalistes, de politiques et de bureaucrates syndicaux, pour qui la chienlit commence en 1968 avec la contestation de la dite «société de consommation».

—  Le geste consistant à briser en grand nombre les vitres de bâtiments officiels ou de magasins, pour «physique» et spectaculaire qu’il soit, n’est pas l’apanage de manifestants du genre masculin (militarisés de surcroît). Il a au contraire été pratiqué et théorisé par des femmes.

—  Action directe manifestement illégale, le bris de vitrines n’est pas nécessairement un symptôme (encore moins une preuve) de la radicalité du but poursuivi. En effet, si elles s’attaquent à une incontestable discrimination, les «suffragettes» ne contestent ni le système représentatif ni (sous réserve de vérifications dans une documentation de meilleure qualité) le système capitaliste. Elles cassent pour pouvoir intégrer le système à égalité avec les hommes. Il y a donc des casseurs et des casseuses réformistes.

Claude Guillon, 22 novembre 2009.

Le festival anarchiste annuel «Pétersbourg noire» a commencé hier avec une promenade dans la ville et une occupation festive. Depuis déjà quelques jours se retrouvent à Saint-Pétersbourg des anarchistes de toute la Russie, des anciens États de l’URSS et d’autres parties du monde.